2016年3月27日 星期日

徳川家康 驚きの長寿のカギは「漢方茶」と「だいだい」

徳川家康 驚きの長寿のカギは「漢方茶」と「だいだい」

投稿日: 2016年03月27日 06:00 JST
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放送中のNHK大河ドラマ『真田丸』では内野聖陽が演じ、伊賀越えの途中に村人からもらったおにぎりに感動するなど、武将らしからぬ姿を見せている徳川家康。彼は、45歳前後まで生きれば大往生といわれた時代、75歳の長寿を全うした。死の直前まで鷹狩りに行く体力があり、今でいう認知症の症状もなかったという。



「文献をいろいろと漁るうち、家康公が晩年まで健康を保てた秘密は、食にあったのではないかと考えました。みそや豆料理が好きだったり、漢方医並みの漢方の知識をもっていたり。そして、旬のものをバランスよく食べていたんです」



そう話すのは、郷土史研究家で主婦の成澤政江さん(68)。成澤さんは約10年間、研究を重ね、家康が食べたという「家康膳」を完成させた。2年ほど前からは、自宅を月に2回(第2・第4月曜)解放し、この家康膳を振る舞っている(要予約)。最初にいただくのは、ドクダミやビワの葉などを煎じた自家製の「漢方茶」だ。



「食前に漢方茶を飲んで、胃腸の調子を整えていたんです。実際に飲まれていたのはこのお茶と少し違い、『八の字』といって、杜仲など、さまざまな漢方を煎じたものです」(成澤さん・以下同)



お膳に並ぶ料理は、お茶を除き14品。さらに、梅や薄桃色のツバキ、ふきのとうが飾られていて、箸置きには梅の枝が使われている。



「家康公は自然や野山の花が大好きでした。室内でも花を見ながら食べられるよう、こうしてお膳にも花などを飾って食事をしました」



料理に使われている食材は、ほとんどが近隣の畑や庭で採れるものだ。成澤さんによれば、当時はまだ今のようなしょうゆはなかったという。そのため、調味料の中心は塩とみそ。そして、家康が幼少期を過ごした駿府(静岡市)の名産であるみかんやだいだいも、調味料として活躍していた。家康の事跡を記した歴史書『武徳編年集成』には、だいだいを使ったレシピが多数、載っているそう。



「(お膳にある)このなますも、普通はお酢であえますが、当時を再現して、だいだいを使っています。私もお酢を買わず、果物で代用しているんですよ」



お膳にはなかったが、家康は魚や鳥(キジなど)も食べていたという。しかし、圧倒的に野菜が中心だった。権力に任せ、食べたいものはいくらでも手に入ったはずだが……。



「豊臣秀吉や織田信長は、あちこちから珍しい食材を取り寄せ、豪華な食を楽しんでいたようです。でも家康公は、地元の食材を好んでいました。また『長命こそ勝ち残りの源』と語り、自ら薬草や野菜を育てていたのです」

發布時間:2016年3月27日06:00 JST

google翻譯

NHK大河劇“真田丸”,在耕地正明在廣播演奏,如印象深刻的飯糰,我從村民過伊賀,德川家康,顯示了意想不到的Rashikara軍閥中間了。他是,如果Ikire到45歲前後大死亡,並表示時代,是符合75歲的長壽。不久之前去世前有一個力量去的獵鷹,也有在現在被稱為無癡呆症狀。



“在各種狩獵和文獻,秘密德川家康一直保持著健康,直到晚年,被認為還是不存在的食物。Misoya或喜歡豆類菜餚,具有中國中醫療法的中國醫藥相提並論知識意大利和,我不得不吃季節均衡的事情。“



所以說,成澤雅惠在主婦當地歷史學者(68)。成澤的約10年,反复研究,這就造成了“Ieyasuzen”德川家康那吃的完成。大約從兩年前的兩倍家裡一個月(第二個,第四個星期一)釋放,己所不欲這家康禪(需預約)。該在第一時間拿到,這是“涼茶”自製的湯魚腥草枇杷樹葉。



喝涼茶來“飯前,我成立了胃腸道的語氣。此前一直醉實際上這種茶有點區別,說:”8字“,如杜仲,水煎各種中國傳統醫學什麼是“(成澤女士大同小異)



菜系安排在你的禪,14品除了茶。此外,李子和淡粉色的茶花,都裝飾有在筷子休息梅的Fukinoto,使用分支機構。



“IeyasuKo有愛的性質和鮮花的山丘和領域。一邊看房間裡的花朵,所以吃的裝飾花等你吃飯禪”



被用於烹調配料,大部分可以在鄰近的領域和花園內的東西。根據該成澤的,在當時還沒有醬油,比如現在。出於這個原因,調味鹽和味噌的中心。而且,家康也橙子和橘子是Sumpu的特產度過了童年(靜岡市),他曾作為調料很活躍。在描述遺跡“武德年表聚合”的德川家康的歷史書可能是一個配方使用的橙色是一個數字,。



“(你禪是)這個菜生魚和蔬菜,醋調味的也是,通常情況下,但你扔醋,重現的時候,我用的是橙色的。我甚至不買醋,我一直在水果的替代品”



有沒有在你的禪,德川家康(如野雞)魚類和鳥類吃了這一點。然而,絕大多數蔬菜是中心。留下來的權力,但它與任意數量應該在手裡已經輸入的是你想吃什麼....



“信長豐臣秀吉和官方發展援助,下令從這裡的不同尋常的成分,並在那裡,似乎已經享受了一頓豐盛的晚餐。但家康,我並不贊成當地的食材。此外會談”是什麼倖存的“長壽之源,他自己沒有長大的草藥和蔬菜。“

2016年3月26日 星期六

簡単綠茶茶粥



Roasted green tea (pack)





鍋に水と塩とほうじ茶パックを入れて沸騰させてから10分煮だす。

2


ほうじ茶パックを取り出し、研いだ米を入れ、弱火で30分炊いて完成。




簡単 ほうじ茶で茶粥



茶粥が食べたくなりました
マツダ子

材料 (1人分)


0.5合

1000cc
ほうじ茶(パック)
1個

小さじ2分の1

2016年3月25日 星期五

2016年3月22日 星期二

世界搏茶會2016 (嘉義蒜頭糖廠)


DIGIMA NEWS ( http://www.digima-news.com/ )
世界文化博覧会が台湾・嘉義で開幕、静岡県と交流も
台湾と世界の文化をテーマとした「2016世界搏茶会(International Tea Culture Exchange Exhibition)」が19日、台湾中部の嘉義県六脚郷で開幕した。

世界搏茶會盛大開幕 體驗各國品茶文化

2016年世界搏茶會於19日在嘉義蒜頭糖廠盛大開幕,嘉義縣長張花冠(前排右4)與國內外貴賓合影。(嘉義縣政府提供)
2016年世界搏茶會於19日在嘉義蒜頭糖廠盛大開幕,嘉義縣長張花冠(前排右4)與國內外貴賓合影。(嘉義縣政府提供)
【大紀元2016年03月20日訊】〈大紀元記者蔡上海臺灣嘉義報導〉2016年世界搏茶會於19日在嘉義蒜頭糖廠盛大開幕,日本靜岡縣知事川勝平太率領的訪問團,以及義大利經貿文化辦事處代表蕭國君等中外貴賓蒞臨,嘉義縣長張花冠以一段融合舞蹈、茶、繪畫表演迎接各國貴賓,並由茶藝師逐一介紹茶器。
張花冠指出,嘉義縣首次舉辦世界搏茶,特別高興邀請日本茶都靜岡縣知事及各茶派高手,將極力促成與靜岡縣合作,成立山茶花之友產業文化協會,加深台日文化交流,期盼嘉義成為台灣茶葉之都。

川勝平太首先對台南災民表示哀悼,同時表示,靜岡縣每三年舉辦一次世界茶葉博覽會,恰巧今年五月及十月也將舉辦茶博會,歡迎嘉義一同前往交流。
搏茶活動共分五大主題,分別為【搏 茶藝】、【搏 茶誼】、【搏 茶器】、【搏 茶業展】、【搏 茶遊】,除了邀請日、韓及台灣等地區茶藝名家展演外,現場還有茶食、茶席、搏茶,及世界15國125件知名茶器展覽,整個活動至3月28日截止,張花冠歡迎民眾一同前來參觀、品茗。◇
責任編輯:曉玫

「北鹿茶」


北海道産ダッタンソバの葉×鹿児島「べにふうき」 高機能性「北鹿」が誕生
北鹿」は、ルチンを多く含むダッタンソバ「満天きらり」を開発した農研機構・北海道農研センターと、「べにふうき」を開発した野菜業研究所、(株)AI研究所( ...

Google的翻譯有些問題


葉ד公共道德立足”鹿兒島茶北海道苦蕎“Kitashikacha”高功能的誕生
Nihon'nogyoshinbun
Kitashikacha“就是和NARO北海道農業研究中心已經開發出苦蕎”天空Kirari“包含開發了大量的蘆丁,蔬菜茶業研究所的”公共道德立足“(股票)AI研究所(...

Leaf × "public morals to base" Kagoshima tea high functionality of Hokkaido Tartary Buckwheat "Kitashikacha" is born
Nihon'nogyoshinbun
Kitashikacha "is, and the NARO Hokkaido Agricultural Research Center has developed a Tartary Buckwheat" sky Kirari "containing a large amount of rutin, vegetables tea industry research institute that developed the" public morals to base ", (stock) AI Research Institute (...

嘿嘿,所謂古董茶



这才是真正可以喝的古董!但遇到了你又怎么喝?
MP.WEIXIN.QQ.COM

2016年3月19日 星期六

英国伦敦流行喝中国白茶“白毫银针”和“白牡丹”

张璐诗:中国白茶“白毫银针”和“白牡丹”成为伦敦优雅下午茶室里备受青睐的茶种。摄政街上的茶餐馆和咖啡室里,这两款白茶是菜单中最昂贵的茶品。

2016年3月18日 星期五

關西 仙草茶

















http://www.kuanhsi.org.tw/grass_jelly.php

仙草的產銷概況

仙草屬唇型科草本植物外型似薄荷葉,小巧翠綠、略帶絨毛,葉片呈十字放射狀展開。每年生產季自3~4月開始種植至當年9~10月成熟後採收。目前本省的仙草分佈於新竹縣關西鎮、芎林鄉,苗栗縣銅鑼、三義,桃園縣新屋鄉,花蓮縣鳳林鄉。民國40~60年代採自給自足方式生產,多數農民僅將仙草種於山坡地、果園下或菜園邊以副產物方式生產。60~70年間台南縣白河及嘉義縣水上、中埔、竹崎等地首先有較集約栽培,70年之後南部仙草栽培驟減,反而在新竹縣關西鎮有較集約栽培。雖然進口的仙草乾非常便宜,一公斤僅20~30元而本地仙草乾維持在60~80元間,但開放至今本地仙草依然能夠生存,檢討結果,是因本地仙草具有特殊的香味使然,尤其是在仙草茶、燒仙草、即溶仙草等產品更能表現特色。

酸柑茶

客家酸柑茶
當年製作的酸柑茶,酸澀難喝,得靜置儲藏至少三年,才會芳香可口。有個朋友說小時候媽媽常泡酸柑茶,現在,他才懂得這個味道的好。食物在變,人也在變,時間是老實的判官,不多說,喝茶吧!
暮春3月,龍潭的福源茶廠,新製好一批酸柑茶,當日陽光正好,柑橘陳皮味兒,混合著老茶的醇香,迴盪在木頭與紅磚搭建的茶廠裡。...
HTTP://UDN.COM/NEWS/STORY/7341/1568437|由聯合新聞網上傳

2016年3月15日 星期二

余秋雨跨界為普洱茶專家

//他是一個喜歡推倒界限的人。近些年開寫書法,覺得普洱茶好喝,又研究起普洱茶,如今中國普洱茶店裏都有他的有關專著,而聽說茶客們都很認可他的普洱茶排列分類,他便愉快,「文化本身是應該跨界的,人在專業行當裏做非常瑣碎的事情,這已經違背了文化的大義了。人類憑聰明劃了很多界限,我們應該憑大愛把界限推倒。界限不重要,你知道嗎,這個界限本來是不存在的。」//
【明報專訊】編按﹕戴萍專訪余秋雨,適逢文革五十周年,談文革,談寫作…
NEWS.MINGPAO.COM

方寸藏香-從茶文化到貿易商品,看臺灣茶的樣貌:國立臺灣大學圖書館日然廳


活動消息  2016.3.15 參訪

「方寸藏香」特展 ─ 從茶文化到貿易商品,看臺灣茶的故事

推廣服務組.鄭惟中
茶是東方人生活中不可或缺的庶民飲品,同時也代表了東方文化溫潤、質樸的特質。自航海時代以來,茶葉成為東西方交流重要的文化媒介與貿易商品,當西方商人往返海上尋找茶葉時,臺灣早已透過福州、廈門的轉口貿易,將大量的臺灣茶輸出海外;而淡水開埠之後,商人絡繹不絕地前來探索福爾摩沙的好茶,北臺灣因茶葉外銷而逐步興盛,開啟繁華的年代。

在品茗文化強勢發展中,有另一波關於美學、設計、創意的潮流逐漸為人所知,也就是盛裝的容器。當時對西方人來說,深具東方元素的茶箱、茶盒往往是社交場所最為耀眼的焦點,而當茶商品日漸普及,經營茶葉品牌的趨勢便開始萌芽,實用性與設計感開始成為茶包裝的重點。這些器具形式上是儲存與保護茶葉的容器,實質上它更是妝點茶葉與行銷策略的載體,其蘊含的文化特性與審美觀歷久彌新。


- 左:各種精緻的茶盒/右:圖書館的珍貴館藏 -

此次展覽由臺紅茶業文化館、臺大圖書館與臺大博物館群合辦,以「方寸之處,可以藏香」為策展概念,展出多樣的茶之器,娓娓訴說在茶葉文化中所扮演的角色與迷人故事;圖書館也提供相當少見的珍籍舊藏,一窺日治時期臺灣茶產業的發展及相關研究,歡迎大家前來探嗅這迷人的香氣。

- 左:圖書館陳雪華館長致歡迎詞, 期勉此次展覽順利/右:開展儀式當天,策展人臺紅茶業文化館羅館長現場導覽 -

展覽資訊
2016年3月1日至31日,臺大圖書館1樓日然廳
週一至週日9:00-17:00 
【方寸藏香-從茶文化到貿易商品,看臺灣茶的樣貌】
茶,東方人最習以為常的日常飲品,從文化與生活處處皆有其蹤跡,回溯歷史,自航海時代開啟以來,茶葉撩動了西方人的舌尖,茶文化更是令人驚艷,茶葉成為東西方交流最重要的文化媒介與貿易商品,茶葉不僅打開了東西方貿易與文化的那扇門,它也開啟了臺灣與世界連結的那扇窗,當西方人往返東方尋找茶葉的時代,臺灣早已透過福州、廈門的轉口貿易,將大量的臺灣茶輸出到海外,淡水開埠之後,商人絡繹不絕的前進臺灣,探索福爾摩沙的好茶,北臺灣因茶葉外銷而興盛,茶葉讓臺灣躍上世界的舞臺。
此次,臺紅茶業文化館與國立臺灣大學圖書館、國立臺灣大學博物館群合作推出「方寸藏香-從茶文化到貿易商品,看臺灣茶的樣貌」特展,希望藉由珍貴少見的茶盒茶罐文物、歷史照片為引導,巧妙結合館藏百年的臺灣茶文獻,讓參訪者在進入臺大圖書館日然廳展場時,能夠開啟與茶葉的對話,用更多元面貌、更深厚的文化底蘊伴隨茶香飄散,讓世界看見臺灣。
活動時間:105年3月1日(星期二)下午2時 開幕儀式
展覽期間:105年3月1日至3月31日
活動地點:國立臺灣大學圖書館日然廳 (臺北市羅斯福路四段一號)

活動消息

「方寸藏香」特展 ─ 從茶文化到貿易商品,看臺灣茶的故事

推廣服務組.鄭惟中
茶是東方人生活中不可或缺的庶民飲品,同時也代表了東方文化溫潤、質樸的特質。自航海時代以來,茶葉成為東西方交流重要的文化媒介與貿易商品,當西方商人往返海上尋找茶葉時,臺灣早已透過福州、廈門的轉口貿易,將大量的臺灣茶輸出海外;而淡水開埠之後,商人絡繹不絕地前來探索福爾摩沙的好茶,北臺灣因茶葉外銷而逐步興盛,開啟繁華的年代。

在品茗文化強勢發展中,有另一波關於美學、設計、創意的潮流逐漸為人所知,也就是盛裝的容器。當時對西方人來說,深具東方元素的茶箱、茶盒往往是社交場所最為耀眼的焦點,而當茶商品日漸普及,經營茶葉品牌的趨勢便開始萌芽,實用性與設計感開始成為茶包裝的重點。這些器具形式上是儲存與保護茶葉的容器,實質上它更是妝點茶葉與行銷策略的載體,其蘊含的文化特性與審美觀歷久彌新。


- 左:各種精緻的茶盒/右:圖書館的珍貴館藏 -

此次展覽由臺紅茶業文化館、臺大圖書館與臺大博物館群合辦,以「方寸之處,可以藏香」為策展概念,展出多樣的茶之器,娓娓訴說在茶葉文化中所扮演的角色與迷人故事;圖書館也提供相當少見的珍籍舊藏,一窺日治時期臺灣茶產業的發展及相關研究,歡迎大家前來探嗅這迷人的香氣。

- 左:圖書館陳雪華館長致歡迎詞, 期勉此次展覽順利/右:開展儀式當天,策展人臺紅茶業文化館羅館長現場導覽 -

展覽資訊
2016年3月1日至31日,臺大圖書館1樓日然廳
週一至週日9:00-17:00 

2016年3月14日 星期一

遠野の桑茶で健康おやつ蒸しパン。

遠野の桑茶で健康おやつ蒸しパン。

遠野の桑茶で健康おやつ蒸しパン。
蚕の産地、岩手県遠野市では桑茶も名産です。糖尿病やダイエットにも良い桑茶を使ってHMで簡単に作れる蒸パンです♪

2016年3月13日 星期日

《茶日子》2

今天下午誠品的茶日子2講座順利地結束了,
留下滿滿的茶香,
與如何選擇對待自己身體食物的滿滿知識。
選擇如何生活,
本來就是知識與藝術的結晶。
你值得更細緻地對待每一次的入口。

李啟彰
中國茶文化,茶具連鎖店,「岩陶」總經理。
上海復旦大學EMBA,美國聖母大學MBA,淡江大學物理系。
理科背景出身,因緣際會踏入茶道的世界。自2009年在中國推廣茶文化以來,已舉辦超過百場的茶會與講座。2014年出版著作《茶日子》,從科學角度解密品茶,引發了兩岸三地一股「安全飲茶」的討論風潮。這次則深度剖析了茶器創作與「心」的關聯,期待能在茶產業間再次掀起熱烈的回響。

 

目錄

推薦序
茶器乃吾人肢體的延伸,茶湯乃是心量的流露
資深茶人/沈武銘

器由用生
冶堂主人/何健

以茶器的創作為中心,追尋茶文化的美感根源
台灣藝術大學工藝設計系教授/劉鎮洲

自序
心,是茶器創作的依歸  

Chapter 1  茶器的實用性與美感  
眼——視覺上的美感  
從比例、肩線到壺形的細微展現
之一黃金比例  
⊙黃金比例是什麼

之二肩線的美感  
⊙賞器小撇步
⊙肩線弧度細部解說

之三視覺比較
⊙賞器小撇步

——聽覺與共鳴
替茶選個家,傾聽茶器的內在聲音
⊙賞器小撇步
⊙聽覺原理

——嗅覺的陶醉
瓷與陶,茶器內裡的聚香力
⊙賞器小撇步
⊙嗅覺原理

舌——味覺與以器飲茶  
清香、喉韻、醇厚,茶器影響杯底香
⊙味覺原理
⊙賞器小撇步

身——觸覺與感動  
器之質性,從指尖、掌心,到唇的茶感知
⊙賞器小撇步
⊙觸覺原理

量產茶器的美感與價值  
集體創作的職人之心與匠人之力

……………………………………………………………………..
Chapter 2  茶器的個性與自我追求  
陶作家的春夏秋冬  
茶器創作的人生軌跡
⊙賞器小撇步

雙狹縫實驗VS.心念的力量
職人修為影響茶器的頻率
⊙賞器小撇步

復古與仿古  
古董茶道具的一道特殊風景
⊙賞器小撇步

茶器的辨識度與語彙創新  
茶器創作者的獨特印記才是王道
⊙賞器小撇步

山水留白 
從茶時間,到茶空間的「空無」體驗

留白一、留給茶友參與再創作的空間
留白二、文人情懷的抒發
留白三、茶空間中的布局運用
⊙賞器小撇步

日本茶器的中國式初探 
陶作家如何從日式茶道轉身理解中式茶精神

之一 日本陶藝現況  

之二 日本陶作家的內心世界  

之三 日本茶道與抹茶茶器使用 

之四 日本煎茶道與煎茶茶器的使用  

之五 日本茶器的「中國式」困境  

之六 日本茶器的「中國式」未來  

⊙賞器小撇步

……………………………………………………………………………
Chapter 3  茶器的精神性與修為
陶職人的修為  
將五行精神傾注至茶器製作

之一 金:接受變化,創造變化  
⊙賞器小撇步

之二 木:正直不倚,得道多助  
⊙細看木性單杯之美
⊙賞器小撇步

之三 水:柔軟不爭,隨遇而安
⊙賞器小撇步

之四 火:無私分享,福德雙修  
⊙辨識陶作家的五行屬性
⊙賞器小撇步
⊙茶器創作的技巧迷思

之五 土:承擔責任,擁有責任
⊙賞器小撇步

《黃帝內經》的「形與神俱」  
器之形,匠師職人之魂
⊙賞器小撇步

孔子家語的「安靜」
器之創作,寧靜致遠

金剛經的「無所住而生其心」
領會神來一筆的自然創作
⊙賞器小撇步

《莊子》的「無何有之鄉」 
空杯亦能醉茶,器之精神性
⊙賞器小撇步

…………………………………………………………………………………………
後記:透視陶職人的開與闔

2016年3月11日 星期五

人間有味:茶欲白,墨欲黑

人間有味:茶欲白,墨欲黑

浣溪沙⑴  蘇東坡
元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔遊南山
細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫
雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。[1] 

註釋翻譯

編輯

詞句註釋

⑴浣溪沙:本唐教坊曲名,後用作詞牌。一作《浣溪紗》,又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調四十二字,平韻。南唐李煜有仄韻之作。此調音節明快,句式整齊,易於上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。[2] 
⑵劉倩叔:名士彥,泗州人,生平不詳。
⑶南山:在泗州東南,景色清曠,宋米芾稱為淮北第一山。
⑷細雨斜風:唐韋莊《題貂黃嶺軍官》:“斜風細雨江亭上,盡日憑欄憶楚鄉。”
⑸媚:美好。此處是使動用法。灘:十里灘,在南山附近。
⑹洛:洛河,源出安徽定遠西北,北至懷遠入淮河。
⑺慢慢:水勢浩大。
⑻“雪沫”句:謂午間喝茶。雪沫乳花:形容煎茶時上浮的白泡。宋人以講茶泡製成白色為貴,所謂“茶與墨正相反,茶欲白,墨欲黑”(宋趙德麟《侯鯖錄》卷四記司馬光語)。唐曹鄴《故人寄茶》:“碧波霞腳碎,香泛乳花輕。”東坡《西江月》:“湯發雲腴釅白,盞浮花乳輕圓。”午盞:午茶。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
⑽春盤:舊俗,立春時用蔬菜水果、糕餅等裝盤饋贈親友。[3]